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逆向版的《临渊而立》成立吗？深田晃司之前三部作品借着超自然化身下的“介入者”描写日常崩坏，配合他鬼魅的剧作，格式由小到大最终指涉社会维度。这部依然是深田式的拍法，但牵引他社会思考的那条线已经被绕断了。主人公非常 cliche 地被”他人“/社会疯狂压缩，在这种戏剧张力下人的多面性纯粹是反应式的。深田对外声称这次有意介入性别议题，但他的拍法是另一种神秘化（mythify）女性以及 LGBT。和之前三部的”神“不***类毕竟是会沟通的啊。
这个节奏和叙事让我真的是无法...女主是真的好，无法想象这部电影没了女主的表演会成什么样子。
真正的女性电影。两段时间的交错，梦境对现实的入侵，每一个欲言又止的瞬间，每一次视线的错位，所衍生出的幽冥感都来自于属于电影的最不可知的鬼魅:沉默。当言说成为了罪状，伤痛被秩序所剥削，我们最后拥有的只有永恒的沉默，沉默。以沉默对抗，因沉默而**，直到脸部的肌肉为沉默而松弛:就像走在记者群前一言不发的市子。市川实日子的演出非常非常棒，她拥有一张雌雄同体的脸，是一个倒错的女性:一个被**者/施虐者。她的一言一行无一不诉说着社会带给女性，带给人类的伤痕:贪婪，自私，决绝，永不餍足。所以她不会被**，因为她是和女主一样具有对抗性力量的女性——她们都选择成为结构的一部分，再通过吞噬结构本身来满足**
1.你喜欢我，你得不到我，你为什么要害我？ 2.我没有犯罪，我并不知情，我还很善良，为什么媒体不放过我？
几场超验体验的调度非常销魂：1、重返道歉那一幕，自窗口以主观镜头的角度向外望去，再转向空空的室内，幽魂感充溢画面；2、两场动物园戏的时空对切&拼接；3、壁橱**戏；4、“后窗”式视角+白噪音式环境音营造的诡异。一个几乎被抽离到真空状态的绝对孤独之人，在尚葆有人际关系之时的无数个**夜晚，窗边的她便如游魂般无依（几乎所有**宛如梦游），梦中她变成了一条狗——现实物质世界异化投射到梦境的倒影。当被环境*仄到砍去所有社会联系，甚至沦为“加害者”身份（被救助团体拒绝），当无法再爱这个世界，我们能作出的反击是恶心（呕吐）和玩笑（“**”失败）。
掌控力不足，且欲盖弥彰。刻意将简单的事情复杂化，然而真正应被复杂化的情感落点反因神秘主义的执念模糊了重点。导演一面舍不得放下叙事的牵引滋养，一面又不屑于依靠叙事推动人物心境变化，如体内的两面彼此互搏。立足于现实主义的土壤如何制造鬼魂？不能仅靠通感，也不能仅靠痛感。
**的是日本社会出名的洁癖（洗车场面绝妙），觉得很像日本版《**》，结尾的车喇叭不正是那声**？剧本稍微狗血了点但还是很精妙的，深田晃司好像没拍过改编剧本也基本没见过失手…良心品质保证
女性的**，基于日本社会独特的礼仪性和隐形的社会压力特征，初始对**案的隐瞒、引咎辞职式个人声明、拒绝相见至登门道歉，都是维持礼仪和和谐的表现，剧中人物也被这一特点框架约束；随剧情进展，所有的冲突均是基于此的对立，无法控制爱慕的**、扫地出门、因爱生恨的爆料和情感报复的**、甚至一瞬间想要撞车的念头，未有失控的失控故事算是对于日本社会个人道德和行为一致性的一种反思；
导演尝到得奖甜头后收不住了，剧本完全是投其所好的放大西方评论界喜欢的矛盾设定和议题，猎奇的人际关系脱离日本社会常识
深田晃司对剧作的自信和局限，这个题材也就只能拍成这样了
7.4
Methy 2019-07-29
逆向版的《临渊而立》成立吗？深田晃司之前三部作品借着超自然化身下的“介入者”描写日常崩坏，配合他鬼魅的剧作，格式由小到大最终指涉社会维度。这部依然是深田式的拍法，但牵引他社会思考的那条线已经被绕断了。主人公非常 cliche 地被”他人“/社会疯狂压缩，在这种戏剧张力下人的多面性纯粹是反应式的。深田对外声称这次有意介入性别议题，但他的拍法是另一种神秘化（mythify）女性以及 LGBT。和之前三部的”神“不***类毕竟是会沟通的啊。
饮歌 2019-09-05
这个节奏和叙事让我真的是无法...女主是真的好，无法想象这部电影没了女主的表演会成什么样子。
粉粿症候群 2021-01-17
真正的女性电影。两段时间的交错，梦境对现实的入侵，每一个欲言又止的瞬间，每一次视线的错位，所衍生出的幽冥感都来自于属于电影的最不可知的鬼魅:沉默。当言说成为了罪状，伤痛被秩序所剥削，我们最后拥有的只有永恒的沉默，沉默。以沉默对抗，因沉默而**，直到脸部的肌肉为沉默而松弛:就像走在记者群前一言不发的市子。市川实日子的演出非常非常棒，她拥有一张雌雄同体的脸，是一个倒错的女性:一个被**者/施虐者。她的一言一行无一不诉说着社会带给女性，带给人类的伤痕:贪婪，自私，决绝，永不餍足。所以她不会被**，因为她是和女主一样具有对抗性力量的女性——她们都选择成为结构的一部分，再通过吞噬结构本身来满足**
有心打扰 2020-04-13
1.你喜欢我，你得不到我，你为什么要害我？ 2.我没有犯罪，我并不知情，我还很善良，为什么媒体不放过我？
欢乐** 2020-04-11
几场超验体验的调度非常销魂：1、重返道歉那一幕，自窗口以主观镜头的角度向外望去，再转向空空的室内，幽魂感充溢画面；2、两场动物园戏的时空对切&拼接；3、壁橱**戏；4、“后窗”式视角+白噪音式环境音营造的诡异。一个几乎被抽离到真空状态的绝对孤独之人，在尚葆有人际关系之时的无数个**夜晚，窗边的她便如游魂般无依（几乎所有**宛如梦游），梦中她变成了一条狗——现实物质世界异化投射到梦境的倒影。当被环境*仄到砍去所有社会联系，甚至沦为“加害者”身份（被救助团体拒绝），当无法再爱这个世界，我们能作出的反击是恶心（呕吐）和玩笑（“**”失败）。
嘟嘟熊之父 2020-04-09
掌控力不足，且欲盖弥彰。刻意将简单的事情复杂化，然而真正应被复杂化的情感落点反因神秘主义的执念模糊了重点。导演一面舍不得放下叙事的牵引滋养，一面又不屑于依靠叙事推动人物心境变化，如体内的两面彼此互搏。立足于现实主义的土壤如何制造鬼魂？不能仅靠通感，也不能仅靠痛感。
Rhodesia 2019-11-08
**的是日本社会出名的洁癖（洗车场面绝妙），觉得很像日本版《**》，结尾的车喇叭不正是那声**？剧本稍微狗血了点但还是很精妙的，深田晃司好像没拍过改编剧本也基本没见过失手…良心品质保证
[Deleted] 2019-10-14
女性的**，基于日本社会独特的礼仪性和隐形的社会压力特征，初始对**案的隐瞒、引咎辞职式个人声明、拒绝相见至登门道歉，都是维持礼仪和和谐的表现，剧中人物也被这一特点框架约束；随剧情进展，所有的冲突均是基于此的对立，无法控制爱慕的**、扫地出门、因爱生恨的爆料和情感报复的**、甚至一瞬间想要撞车的念头，未有失控的失控故事算是对于日本社会个人道德和行为一致性的一种反思；
这货是牛* 2020-05-02
导演尝到得奖甜头后收不住了，剧本完全是投其所好的放大西方评论界喜欢的矛盾设定和议题，猎奇的人际关系脱离日本社会常识
双 2020-04-24
深田晃司对剧作的自信和局限，这个题材也就只能拍成这样了